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VERDADES OCULTAS E ESQUECIDAS

 

Quando fazemos referência a OSHA-IFÁ, não devemos ignorar que ambas expressões religiosas são produtos da LEI DE CAUSA E EFEITO.

Ao afirmarmos isso, tomamos o fato de que ao revelar as situações que se anunciam para o consulente, também devemos indicar o que se deve fazer para evitar que se suceda o fato anunciado.

Muitas vezes para isso não se requer oferendas e sacrifícios e sim mudar um modo de vida, realizando novas disposições e outras atividades ou ações que levem ao desaparecimento desse mal que perturba a pessoa.

OXUM E YEWÁ

Na terra BABADA BOSHE INLÉ, a rainha era AYÉ TOLÁ, que era OXUM que se vestia de branco. Ela tinha como confidente IKORDIÉ, que tinha a missão de contar tudo para ela, e para isso lhe falava secretamente. AYÉ TOLÁ era muito misteriosa e adorava o ORIXÁ que se chamava YEWÁ, a qual sempre lhe rendia MOFORIBALÉ (reverências).

AYÉ TOLÁ tinha como marido ORUNMILÁ, que governada àquela terra severamente, sob às regras da educação e responsabilidade.

OGUN O GUERREIRO IMPRESCINDÍVEL

OLÓFIN tinha OGUN como um homem de sua confiança, mas OLÓFIN recebia muitas queixas sobre ele, devido a tantas coisas que OGUN fazia e outras tantas coisas que deixava de fazer.

Então OLÓFIN, cansado já de tantas queixas, disse a ORUNMILÁ que tirasse OGUN do mundo.

ORUNMILÁ levou OGUN para sua casa, mas lá o consultou com IFÁ e este disse:

“Este homem é muito importante para que seja aniquilado”

IFÁ determinou que OGUN ficasse na Terra. Para que OLÓFIN não suspeitasse, ORUNMILÁ fez a OGUN algumas oferendas e sacrifícios determinadas por IFÁ e as deixou atrás da entrada de sua casa.

ORUNMILÁ CONQUISTA O DIREITO SOBRE O OGBÉ

No início da existência dos ORIXÁS, OXAGRINAN era o encarregado das inspeções dos trabalhos dos ALAGUEDÉS, na fundição de ADA (ADAGAS).

Ele havia criado em conjunto com OGUN uma Sociedade Secreta chamada BALOGUN, que era uma Sociedade onde todos seus membros eram os únicos autorizados a usar as ADAGAS e ali eles faziam cerimônias secretas e muito fortes onde se colocavam à prova o valor e a resistência dos neófitos para poder ter direito a chamar-se OMO AGADA (filho da adaga forte).

A GUERRA DE OSSAIN COM IKÚ (A MORTE)

IKÚ vivia em uma terra onde ali era o OBÁ (Rei).

OSSAIN vivia em uma mata e por seus poderes serem tão grandes, suas proezas chegaram aos ouvidos de IKÚ e este disse:

“OSSAIN quer o meu reinado, porém antes eu vou destruí-lo juntamente com seu filho! ”

IKÚ então preparou todos os EGUNS de IBUSUN ORU para o combate com OSSAIN.

A guerra foi dura, mas IKÚ foi avançando lentamente e cercando OSSAIN e seu filho AWÓ YIRE e então OSSAIN disse:

XANGÔ – O PROTEGIDO DE DADÁ IBAÑI

Certa vez ELEGUÁ salvou XANGÔ, que ainda era um menino, entregando-o a DADÁ. Ela foi quem o criou.

Ela sentiu muita pena, porque seu pai havia mandado matá-lo, mas DADÁ deixava XANGÔ fazer o que quisesse.

Parecia uma “mãe coruja” e chegou a dizer a XANGÔ que não brincasse com fogo, pois poderia se queimar, e que não montasse a cavalo, porque poderia cair.

O BABALAWÓ E IFÁ

O vocábulo IFÁ se refere ao corpo YORUBÁ de conhecimento ritualístico e filosófico, assim como o sistema divinatório. Também é um dos nomes com que se elogia o ORIXÁ da sabedoria e divinação: ORUNMILÁ.

IFÁ não é considerada uma religião e ao mesmo tempo é muito mais do que isso. A Tradição OSHA-IFÁ mantem a real estrutura da Sociedade Tradicional YORUBÁ. Tem um vasto corpo de conhecimento de ervas medicinais.

Sua Tradição oral mantem a história do povo YORUBÁ. Sua Tradição poética musical, até os dias de hoje tem uma influência fundamental na música e na literatura contemporânea no chamado ocidente, incluindo nossos povos da América Latina e Caribe.

OLOKUN – AGANA ERI

OLOKUN é o ORIXÁ da procriação, é a deidade das profundidades oceânicas, onde ODUDUWÁ o acorrentou. Dentro de OLOKUN habitam dois espíritos: SOMÚ GAGÁ e AKARÓ. AKARÓ é o espírito da morte, seus diloguns (búzios) não falam, porque tem a boca fechada.

OLOKUN é o ORIXÁ do oceano, representa o mar em seu estado mais temido, pois é a profundidade cheia de segredos. É andrógino, metade homem, metade peixe. Possui um caráter violento, misterioso e compulsivo.

PREVISÕES PARA O ANO DE 2017 DA FAMÍLIA IFÁ NI L’ÓRUN

 

Este cerimonial foi realizado no Ilé Ifá Ni L’Órun nas primeiras horas do primeiro dia do ano de 2017.

Vinte e cinco Babalawós testemunharam o momento em que Odú foi revelado juntamente com a profecia através do sagrado oráculo de Ifá.

Diego Campos Awó Ni Orunmilá Irete Kalu, sendo este o Awó mais novo presente no momento, e foi responsável por atefar o Odú que vai reger o ano 2017.

Odú Toyale: Irete Untelu (Irete Ejiogbe)

Primeiro testemunho: Ogbe Bara

Segundo testemunho: Ogbe Yono (Ogbe Ogunda)

Profecia: Iré Nibuyoko Ayé Oyalé Tesi Lesi Orunmilá, Onishe Ko.

Um bem de estabilidade material firme e seguro que nos proporcionará Orunmilá.

Orishás que governarão o ano, Oshósi e Yemanjá.

O PACTO DE ORISHAOKO AFEFE IKÚ

Há tempos ORISHAOKO era rei de OKE e ele tinha um grande problema, já que tudo o que ele semeava num dia, no outro dia aparecida tudo comido e essa era a sua maior preocupação. Então foi se consultar com IFÁ onde se apresentaram alternativas de dia e de noite.